Das differente Selbst der Philosophie

Die vorliegende Untersuchung handelt vom Verhältrils der Philosophie zum Leben bzw. zum geschichtlichen Weltverhältnis der menschlichen Existenz. Hegel ist derjenige Denker gewesen, der das vollendete Selbstverhältnis der Philosophie in den Vordergrund seines Denkens rückte und somit die Individualität des Weltverhältnisses in der Totalität des Erkennens integriert sah. Heidegger ist derjenige Denker gewesen, der die Grundbestimmung der nachhegelschen Philosophie dadurch zu ihrer entwickeltsten Gestalt brachte, daß er die Totalität des vollendeten Selbstverhältnisses der Philosophie in der losgelösten Negativität des faktischen Weltverhältnisses aufgehen ließ. Heideggers Auseinandersetzung mit Hegel ist deshalb das Verhältnis des absolut individualisierten Erkennens zur aus ihm selbst resultierenden Totalität. Die Philosophie ist das totalisierte Erkennen des Weltverhältnisses. Das Weltver- hältnis ist deshalb nicht das abstrakte Andere der Philosophie, sondern ihr eigenes, sich von sich selbst unterscheidendes und in seinem Sichunterscheiden sich selbst erkennendes Selbst. Es handelt sich um das differente Selbst der Philosophie.