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Gottes höchste Wesenseinheit ist mit der Dreiheit der Personen in ihm nicht nur vereinbar, sie schließt diese geradezu ein: so schon der heilige Bonaventura im 13. Jhd. Nach einer umfassenden Untersuchung des Zueinander von Identität und Differenz in Bonaventuras Trinitätslehre wird hier versucht, den Gedanken eines wechselseitigen Einschlußverhältnisses von Einheit und Verschiedenheit in Gott spekulativ zu vertiefen und für eine Reihe trinitätstheologisch bedeutsamer Probleme fruchtbar zu machen.
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Summa actualitas, Klaus Obenauer
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