Parameters
- 307 pages
- 11 hours of reading
More about the book
Krytyka Lévinas'a wobec zachodniej ontologii polega na tym, że nie stawia ona wystarczająco mocno pytania o Innego ani pytania etycznego. Podkreśla, że jego relacja z nieskończonością Innego pozostaje ostatecznie poza zasięgiem dyskusji. Niemniej jednak uważa, że zadaniem filozofii jest nadanie tej relacji języka. Lévinas traktuje kryzys nowożytnego humanizmu na tyle poważnie, że w walce o sensowność graniczącej z bezsłownością sytuacji słychać wezwanie do wcześniej inaczej określonej Conditio humana. Jej miejscem jest zmysłowość i podatność człowieka, a jej przeznaczeniem jest "nieprzenośna pasywność", za którą nie można być reprezentowanym, tak jak za własną śmierć.
Book purchase
Inaczej niż być lub ponad istotą, Emmanuel Levinas
- Language
- Released
- 2000
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Paperback)
Payment methods
We’re missing your review here.
- Title
- Inaczej niż być lub ponad istotą
- Language
- Polish
- Authors
- Emmanuel Levinas
- Publisher
- Fundacja Aletheia
- Released
- 2000
- Format
- Paperback
- Pages
- 307
- ISBN10
- 8387045632
- ISBN13
- 9788387045630
- Series
- Tags
- Non-Fiction, Social Sciences, Religion & Spirituality, Psychological Topics, Philosophical Topics, Religion, Philosophy, Psychology, France, Jews, Scientific Theories, Judaism
- Rating
- 5 out of 5
- Description
- Krytyka Lévinas'a wobec zachodniej ontologii polega na tym, że nie stawia ona wystarczająco mocno pytania o Innego ani pytania etycznego. Podkreśla, że jego relacja z nieskończonością Innego pozostaje ostatecznie poza zasięgiem dyskusji. Niemniej jednak uważa, że zadaniem filozofii jest nadanie tej relacji języka. Lévinas traktuje kryzys nowożytnego humanizmu na tyle poważnie, że w walce o sensowność graniczącej z bezsłownością sytuacji słychać wezwanie do wcześniej inaczej określonej Conditio humana. Jej miejscem jest zmysłowość i podatność człowieka, a jej przeznaczeniem jest "nieprzenośna pasywność", za którą nie można być reprezentowanym, tak jak za własną śmierć.



