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Die Arbeit untersucht die Entstehung von Schöpfungsmythen im Alten Orient und deren Verbindung zur agrarischen Ökonomie. Sie argumentiert, dass die Schöpfungsgeschichten in Genesis 1 und 2, die im jüdischen und christlichen Kanon verankert sind, zu einem späteren Zeitpunkt entstanden sind. Dies steht im Kontrast zu den nomadischen Gesellschaften, in denen Überlegungen zur Welt- und Naturordnung weniger bedeutend waren. Naturbeobachtungen, insbesondere zur Fortpflanzung, spielen eine zentrale Rolle in der Entwicklung dieser Mythen und reflektieren die kulturellen Kontexte der jeweiligen Zeit.
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Ein Lexikonartikel über Schöpfungsvorstellungen im Alten Orient (AT), Dietmar Böhmer
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