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Die Abwehr neuzeitlicher Philosophie und Wissenschaft prägte das I. Vatikanum, das Individualismus und Liberalismus als Grundübel betrachtete und auf Autorität setzte. Diese Haltung führte zu neuscholastischer Theologie und Antimodernismus. Während konservative Kreise im Vorfeld des II. Vatikanums versuchten, diese Positionen zu festigen, öffnete das Konzil die Kirche für die Welt, wiederholte jedoch auch problematische Aussagen des I. Vatikanums. Die Tradition von 1869/70 hat bis heute Einfluss, was einen mutigen Paradigmenwechsel erforderlich macht.
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Der lange Schatten des I. Vatikanums, Peter Neuner
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