Moderne schiitische Politik und Staatsidee

InhaltsverzeichnisI. Tauf? q al-Fukaik?.1. Familie und Schule.2. Lehrer und Widerstandskämpfer.3. Jurist und Journalist.4. Im Kreise der Gelehrten von Na? af.5. Das Buch “Der Hirt und die Herde”.5.1 Der alidische Auftrag in der schiitischen Geschichtsschreibung.5.2 Zur Echtheitsfrage.5.3 Der Quellencharakter des alidischen Auftrags.5 .4 Die Verfassung.II. Mu? ammad ? aw? d Mu? n? ya.1. Kindheit.2. Studium.3. Beruf.4. Muhsin al-Am? n und Šaraf ad-D? n.5. M? s? as-Sadr.6. Das Verhältnis zu den Sunniten.7. Schiiten und Wahhabiten.8. Die Ahb? r? s und Bahrain.9. Das Christentum aus der Sicht eines Schiiten.10. Israel und der Koranskandal.11. Das Imamat heute.12. Die Wil? ya und Humain?.13. Tod im Libanon.III. Die Schia in Iran und ? umain?.1. Die religionspolitische Situation vor 1923.1.1 Humain?’s Jugend und Elternhaus.1.2 Die Verfassungsrevolution.1.2.1 Fadlall? h N? r?.1.2.2 Muhammad Husain N?’? n?.1.2.3 Die Verfassung von 1906.1.3 Die erste iranische Republik.1.4 CAbd al-Kar? m H?’ir? und die theologische Hochschule vom Qum.2. 1923 bis 1963.2.1 Ri?? ?? n und die Republik.2.2 Schiiten und Kommunisten.2.3 Ri?? Š? h und ? umain?.2.4 Die Fid?’? y? n-i Isl? m.2.5 Ab?-1-Q? sim K?š? n? und Musaddiq.2.6 Bur?? ird? und der Schah.2.7 Staat und Schia (1960–1963).3. ? ih? d geht vor Taq? ya.3.1 Staatliche Religionspolitik 1964–1972.3.1.1 Muhammad ? usain ? ab?? ab?’?.3.2 Das Schweigen (as-suk? t) und die politische Ethik nach ‘al-amr bi-l-ma cr? f wa-n-nahy can al-munkar’.3.2.1 Imamat und politische Führung.3.2.2 Die Landesverteidigung.3.2.3 Die höchste Autorität (al-mar? ac? ya-l-cuzm?).3.3 CAl? Sar? Cat?.3.4 Zur Palästinafrage.3.5 Die Souveränität des Theologen (wil? yat al-faq? h).3.6 Die politische Lage in Iran und Irak um 1970.3.7 Ist Königtum (mulk) unislamisch?.3.8 Auftakt zur Revolution.4. Die islamische Revolution 1978–1981.4.1 Im? m al-Umma.5. Vorläufiges Verzeichnis der Schriften ? umain?’s.Schlußfolgerung.Verzeichnis der Abkürzungen.Verzeichnis der benutzten Literatur.