Jean-Yves Leloup Book order (chronological)

Dlaczego chrześcijaństwo to paradoksalna droga? Ponieważ sięga korzeniami bytu, który jest wcielonym paradoksem. To Jeszua (Jezus po aramejsku), który jest jednocześnie prawdziwym Bogiem i prawdziwym człowiekiem. W pełni cielesnym i całkowicie duchowym. Sługą wobec wszystkich, a jednocześnie Panem wszystkiego. Poniżonym, lecz obecnym do końca. To On umieszcza naszą skończoność w sercu nieskończoności, będąc na świecie, ale nie pochodząc z tego świata. Czyni swe ciało świątynią Ducha i wszechrzeczy. Zaprasza swoich uczniów, by odważyli się prowadzić życie równie paradoksalne jak Jego. Równie zagadkowe i pełne światłości jak Jego. Prawdziwi chrześcijanie mają przechodzić przez ten świat, czyniąc dobro (Dz 10, 38), wychodząc poza ramy zarówno świeckiego, jak i religijnego dogmatyzmu lub fanatyzmu, nieustannie dając świadectwo o wspaniałości ludzkiej kondycji. Ta niesłychana i wielka myśl okazuje się nader przydatna w obecnej sytuacji, gdy ogromnie aktualna jest potrzeba nadania sensu własnemu życiu, ponieważ każdy z nas ma w swej istocie zarówno człowieczeństwo, jak i boskość.

The book explores the long-standing Christian teachings on stillness and inner calm, highlighting their relevance in addressing modern psychological challenges related to achieving inner peace. It delves into over fifteen centuries of wisdom, offering insights and practices that can guide readers toward tranquility amidst contemporary life’s stresses.

Ewangelia Filipa, tak jak Ewangelia Tomasza (również komentowana przez Jeana- Yvesa Leloupa i wydana w tej samej kolekcji), należy do tekstów apokryficznych napisanych w języku koptyjskim. Odkrywano je począwszy od roku 1945 w grotach Nag Hammadi w Górnym Egipcie. Ta ewangelia gnostycka z III wieku, prawdopodobnie pełniąca rolę ówczesnego katechizmu dla wtajemniczonych, wydaje się oryginalnym świadectwem życia i nauczania Chrystusa w Jego czasach. Jako tekst przypisywany jednemu z najbliższych uczniów Jezusa pozwala, być może, odkryć Jego bardziej ludzką postać, charakteryzującą się dużą swobodą wypowiedzi i zachowania w stosunku do otaczających Go mężczyzn i kobiet. Szczególnego znaczenia nabiera osoba Marii Magdaleny, towarzyszki Mistrza, oraz inicjalny charakter ich związku i uosabiany przezeń obraz powrotu do pierwotnej Jedności pierwiastków męskiego i żeńskiego.

Accompanying the exhibition Electronic: From Kraftwerk to The Chemical Brothers, this book offers an insight into the visual culture of electronic music.

Une nouvelle interprétation d'un texte fondateur de la spiritualité par le théologien Jean-Yves Leloup, à paraître pour ses 70 ans. L 'élégance du Soi, c'est l'élégance de notre être intérieur aligné sur son axe, relié par le Souffle au ciel et à la terre. C'est le frémissement vital de l'homme noble, notre nature essentielle. C'est la noblesse du cœur.Cette élégance et cette noblesse ne sont jamais perdues, elles demandent seulement notre attention et l'exercice nécessaire à leur dévoilement.Cette " révolution " de l'élégance et de la noblesse est la seule que nous n'ayons pas encore essayée, révolution-révélation de la conscience et de l'amour incarnés.Jean-Yves Leloup, comme maître Eckhart en son temps, nous invite à cette aventure, guidant chaque être humain dans ses métamorphoses vers le meilleur des possibles.

Un livre salutaire et accessible, qui invite à prendre soin de soi par temps difficiles Dans un monde où l'activité humaine maltraite l'environnement et malmène l'individu, où les crises économiques et sociales se succèdent, comment rester lucide sans être désespéré ?Inspiré par les grands penseurs de l'Antiquité, eux aussi confrontés en leur temps à cette même question, Jean-Yves Leloup propose un ensemble de conseils pour construire une vie libérée de l'inquiétude. Son enseignement, soutenu par une quinzaine de méditations accessibles à tous, nous appelle à surmonter les obstacles, vivre avec nos maux, écouter notre corps, respecter nos émotions et nos désirs.Dans cet ouvrage lumineux, Jean-Yves Leloup nous apprend à prendre soin de nous-même et à vivre en harmonie avec notre être profond.

"L'anamnèse, qu'on traduit généralement par souvenir ou par remémoration, est une pratique qu'on retrouve différents domaines. En médecine, il s'agit de retracer l'histoire d'une maladie. En psychanalyse, c'est l'histoire même du sujet, des traumatismes des symptômes et de leur résolution aléatoire inaccomplie. Dans la liturgie chrétienne, il s'agit du moment où l'on fait mémoire de la passion, de la mort et de la résurrection du Christ, et de sa présence réelle et vivante." Dans ce texte, Jean-Yves Leloup nous invite à comprendre comment l'anamnèse peut s'avérer une voie thérapeutique. Il ne s'agit pas de se remémorer seulement les chocs émotionnels ou les troubles de notre petite enfance ou de notre vie d'adulte, mais plutôt les moments numineux où nous avons été touchés par une autre dimension, une aube conscience, un tout autre Amour.

Patologie normálnosti / Kniha sestává z úvah autorů, v centru pozornosti je pojem normotického chování, který byl vytvořen a propracován, aby upozornil na záporný jev ohrožující vývoj každé lidské bytosti, kterým je nezdravá snaha být normální, přizpůsobovat se společenským konvencím a společenskému tlaku na úkor zdravého a plnohodnotného vývoje osobnosti, vývoje vycházejícího nikoli z ideálu, nýbrž z reality.

Die verbotene Göttin hinter »Gott dem Vater« – eine Reise zur ursprünglichen christlichen Lehre Die weibliche Stimme des Urchristentums: Jahrhundertelang von der Kirche unterdrückt, bringt das verborgene Evangelium der Maria Magdalena Licht in die mysteriöse Frühzeit des christlichen Glaubens. Es führt zu einer Frau, die die wichtigste spirituelle Vertraute Jesu war – vielleicht sogar seine Gattin, der er seine geheimen Lehren vermittelte. Einer der wichtigsten christlichen Basistexte, der Leben und Lehre Jesu in einem ganz neuen Licht erscheinen lässt.

The book explores the unique stance of Christianity on sexuality, arguing that it has been dismissed as a means to enlightenment and salvation. Jean-Yves Leloup emphasizes the sacredness of the intimate connection between man and woman, suggesting it reflects humanity's divine image. He posits that this embrace can serve as a profound path to personal transformation, aligning with Christ's intentions for spiritual growth and fulfillment.

Maria Magdalena wird in den Evangelien des Neuen Testaments als Nebenfigur dargestellt, während gnostische Evangelien sie als Jesu Frau und wichtigste Vertraute zeigen. "Das Evangelium der Maria" bietet einen neuen Blick auf Jesu Lehren und das frühe Christentum. Jean-Yves Leloups Kommentierung eröffnet eine bedeutende spirituelle Perspektive.

Jean-Yves Leloup je dôležitou postavou súčasného medzináboženského dialógu a spirituálneho života, patrí k osobnostiam, ktoré sa usilujú napomáhať praktickým spôsobom v duchovnom rozvoji iným ľuďom. Podľa názoru tohto autora žijeme v excitovanom svete: stres nás má presvedčiť o hodnote aktivity, pričom nie je ničím iným ako brzdou nášho šťastia. Leloup v tejto publikácii ponúka liek: pozornosť. Jedine tento postoj nás môže zachrániť pred peklom nedostatku lásky, pred obchádzaním samého seba, pred zabudnutím Bytia.

Voici un recueil de témoignages sur notre conscience et notre présence au monde. Représentants des traditions spirituelles, psychothérapeutes et philosophes nous disent combien l'attention à l'être profond que nous sommes, et à l'existence qui se manifeste en nous et autour de nous, se révèle porteuse de sens. Il s'agit d'aimer et d'agir ici et maintenant plutôt que de ressasser le passé ou de se projeter sans cesse dans l'avenir.

Nous sommes mortels. Nous essayons de l'oublier. Inévitablement, de temps à autre, la mort se rappelle à notre bon souvenir et nous enlève l'un de nos proches. Un ami, un parent, un amour. Pour nous aider à affronter cette angoisse, Marie de Hennezel et Jean-Yves Leloup lèvent le tabou qui pèse sur la mort et nous offrent un moyen d'apprivoiser cette réalité incontournable. Quels que soient notre confession, notre bagage philosophique ou notre absence de croyance, ils nous proposent d'accéder à une spiritualité adaptée à notre temps et à notre monde laïc. Cette réflexion à deux voix est née des travaux de Marie de Hennezel, pendant dix ans psychologue dans le domaine des soins palliatifs, et de Jean-Yves Leloup, prêtre et théologien orthodoxe, docteur en psychologie et en philosophie. Depuis plusieurs années, ils animent ensemble un séminaire sur l'approche de la mort, dans les grandes traditions et selon les enseignements de la clinique contemporaine.

Inhaltsübersicht: Einführung, 1. Jeder Mensch ist ein spiritueller Mensch, 2. Das Bild des Todes als Erbe unserer Kultur, 3. Wider das Tabu des Todes - Die Herausforderung eines spirituellen Humanismus, 4. Jenseits von Lüge und Wahrheit - Was sagt man einem Sterbenden? 5. Ängste und Schuldgefühle im Alltag der Sterbebegleitung, 6. Sterbebegleitung als Praxis des Mitgefühls, 7. Reinkarnation, Auferstehung oder Wiederbelebung? - Hoffnungen und Verwirrungen, 8. Jenseits des Todes - Moderner Mythos und religiöse Traditionen, 9. Die letzten Augenblicke vor dem Sterben: die sechs Phasen der Agonie, 10. Sakrale und profane Riten und Rituale für den Übergang, 11. Das Einschlafen - Traditionelles Ritual und moderne klinische Praxis, Schlussbemerkungen, Anmerkungen, Bibliographie und weiterführende Literatur.

Teologie srdce, tak záhadná při nacházení vlastního definování, tak nezbytná pro identitu každého křesťana, upřímně toužícího po jakostním duchovním životě. - Boris Vyčeslavcev, Srdce v křesťanské a indické mystice. - Richard Čemus, Našel jsem své srdce! - Jan Andres, Člověk a jeho srdce očima matematika. - Jean-Yves Leloup, Modlitba srdce podle starce Serafima z hory Athos.