Eugène Ionesco, a leading playwright of the Theatre of the Absurd, masterfully depicts the solitude and insignificance of human existence. His works ridicule the most banal situations, using them as a tangible means to explore profound existential themes. Ionesco's writing delves into the paradoxes of modern life, questioning conventional forms of expression. He expertly employs language to expose the chasm between words and reality.
An Intimate Portrait of Ernest Hemingway by Those Who Knew Him
356 pages
13 hours of reading
From the people who knew him best--wives, children, colleagues, critics, and biographers--comes an unprecedented portrait of an extraordinary man. Varying points of view present a revealing picture of the literary giant.
The leading figure of absurdist theater and one of the great innovators of the modern stage, Eugene Ionesco (1909-94) did not write his first play, The Bald Soprano, until 1950. He went on to become an internationally renowned master of modern drama, famous for the comic proportions and bizarre effects that allow his work to be simultaneously hilarious, tragic, and profound. As Ionesco has said, "Theater is not literature. . . . It is simply what cannot be expressed by any other means."
These three great plays by one of the founding fathers of the theatre of the absurd, are alive and kicking with tragedy and humour, bleakness and farce. In Rhinoceros we are shown the innate brutality of people as everyone, except for Berenger, turn into clumsy, unthinking rhinoceroses. The Chairs depicts the futile struggle of two old people to convey the meaning of life to the rest of humanity, while The Lesson is a chilling, but anarchically funny drama of verbal domination. In these three 'antiplays' dream, nonsense and fantasy combine to create an unsettling, bizarre view of society.
A collection of plays, often classified as absurd drama, which aim to portray a world in which humanity, with its despair, fear and loneliness, is alone in a hostile and meaningless world.
In "Exit the King," the narrative unfolds around the character of a dying monarch confronted with his impending death. Marguerite, a loyal subject, attempts to inform the King of his fate, while Marie, another character, vehemently denies the truth of this revelation. The play explores themes of mortality, the struggle for power, and the denial of reality. As the King grapples with the inevitability of his demise, the interactions between the characters reveal their differing responses to death and the absurdity of existence. The dialogue is marked by tension and a blend of tragic and comedic elements, highlighting the absurdity of the human condition. Through this poignant exploration, Ionesco invites the audience to reflect on the nature of life, authority, and the acceptance of one's fate.
In a house on an island a very old couple pass their time with private games
and half-remembered stories. With brilliant eccentricity, Ionesco's 'tragic
farce' combines a comic portrait of human folly with a magical experiment in
theatrical possibilities.
Das Tagebuch, bestehend aus fragmentarischen Aufzeichnungen von Träumen, Meinungen, Erinnerungen und moralischen Überlegungen, ermöglicht dem Leser ein besseres Verständnis und Erleben des gesamten Werkes von Ionesco. Es enthält unter anderem verschiedene interessante Anekdoten aus der Kindheit sowie Notizen aus der Lektüre.
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«Rêver c'est penser et c'est penser d'une façon beaucoup plus profonde, plus vraie, plus authentique parce que l'on est comme replié sur soi-même. Le rêve est une sorte de méditation, de recueillement. Il est une pensée en images. Quelquefois il est extrêmement révélateur, cruel. Il est d'une évidence lumineuse. Pour quelqu'un qui fait du théâtre, le rêve peut être considéré comme un événement essentiellement dramatique. Le rêve, c'est le drame même. En rêve, on est toujours en situation. Bref, je crois que le rêve est à la fois une pensée lucide, plus lucide qu'à l'état de veille, une pensée en images et qu'il est déjà du théâtre, qu'il est toujours un drame puisqu'on y est toujours en situation.»
L'insolite baignant dans le quotidien, l'inhabituel surgissant du banal, le comique se muant en tragique, puis retournant au burlesque (La Leçon) ; réalisme détérioré par la caricature (La Cantatrice chauve) ; émerveillement euphorique d'être ; horreur d'exister dans un univers oppressant, accablant, où la matière s'épaissit, les objets prolifèrent (Victimes du devoir, Comment s'en débarrasser) – voilà les éléments contradictoires qui fondent le théâtre de Ionesco, issu de l'esprit onirique et de l'observation naturaliste.L'auteur est le premier à être étonné du spectacle qu'il projette sur scène et que la démarche même de l'écriture, l'aventure poétique lui révèlent. Les forces antagonistes qui l'habitent, les désirs profonds, oubliés et retrouvés, les obsessions obscures s'éclairent, s'incarnent, se font personnages, événements, théâtre, constituent ce monde où l'intérieur et l'extérieur se rejoignent, à la fois sien et nôtre, douloureux et dérisoire, que l'humour décharge de son angoisse.
L’ouvrage fournit toutes les clés pour analyser les deux pièces d’Eugène Ionesco.Le résumé détaillé est suivi de l’étude des problématiques essentielles, parmi lesquelles :Sur les deux œuvres :– Les caractéristiques du Nouveau ThéâtreSur La Cantatrice chauve :– La signification symbolique des personnages– Le comique de l’absurdeSur La Leçon :– L’action de la pièce : une évolution contestée– La fonction et la signification des trois personnages.
Eugène Ionesco war ein Meister des absurden Theaters. Seine beiden wichtigsten Einakter, »Die Stühle« und »Der neue Mieter«, werden hier mit einem Nachwort von Marianne Kesting ergänzt. Die abstrusen, dramatischen Stücke aus den 1950ern werden auch heute noch oft gespielt.
Cette édition, considérablement augmentée, comprend les textes les plus importants de Ionesco sur ses conceptions dramatiques, sa critique des critiques, ses opinions sur le théâtre contemporain, ainsi que ses vues sur l'artiste et l'art en général.
" Il se leva, mit son chapeau de feutre orné d'un crêpe noir, son pardessus gris-fer, prit sa lourde serviette bourrée qu'il laissa tomber avant d'avoir fait un pas. Celle-ci s'ouvrit dans sa chute. Nous nous précipitâmes, en même temps. D'une des poches de la serviette, des photos s'étaient échappées, représentant un colonel en grand uniforme, moustachu, un colonel quelconque, une bonne tête plutôt attendrissante. Nous mîmes la serviette sur la table, pour y fouiller plus à l'aise : nous en sortîmes encore des centaines de photos avec le même modèle. "Qu'est-ce que cela veut dire ? demandai-je, c'est la photo, la fameuse photo du colonel ! Vous l'aviez là, vous ne m'en aviez jamais parlé !" " Les récits de ce recueil constituèrent le point de départ de quelques-unes des plus célèbres pièces de Ionesco (Rhinocéros, Victime du devoir). Comme dans son théâtre, leur réalisme précis rejoint tout naturellement le fantastique, l'imaginaire.
Un impiegato di trentacinque anni, ricevuta un'inattesa eredità, abbandona il lavoro, la vita attiva, il mondo. Chiuso nell'appartamento che ha acquistato, conduce un'esistenza metodica e solitaria, interrotta da una breve storia d'amore, mentre accanto a lui passano gli anni, le azioni degli uomini, gli amori, le lotte, le speranze deluse, le rivoluzioni tradite, gli inutili mutamenti, che egli contempla con distacco, e tuttavia con singolare partecipazione emotiva, senza lasciarsene scalfire ma traendone una sempre più tenace ansia di assoluto che si scioglierà infine in una sorta di rivelazione, un segno o messaggio che riempie di speranza , come afferma l'autore nella prefazione scritta espressamente per questa edizione italiana della sua unica opera narrativa. Metafora della condizione umana, della scelta, del (falso o vero) impegno, della lotta tra individualità e società di massa, questa "opera in forma di racconto" del grande commediografo francese costituisce a un tempo una conferma del suo teatro e una intrigante sorpresa.
Tueur sans gages, pièce au titre cruel, commence comme un conte de fées, se poursuit comme un drame policier et se termine sur une tragédie.Le conte de fées, c'est la découverte par Bérenger de la "cité radieuse", merveilleux quartier de sa ville construit pour le confort de ses résidents, où il retrouve un instant le soleil de son enfance ; le drame policier, c'est la présence dans cette cité d'un assassin qui tue chaque jour plusieurs habitants et que Bérenger, qui compte sur l'aide de la police, veut faire arrêter ; la tragédie, c'est la poursuite de plus en plus solitaire de Bérenger, que tous abandonnent, et qui finit par se trouver devant le monstrueux tueur borgne qui lève sur lui son couteau.
Un record dans l'histoire du théâtre : la pièce, créée en 1950 et reprise en 1957 au théâtre de la Huchette, est jouée depuis, sans interruption, sur la petite scène parisienne. La Cantatrice chauve s'est imposée comme le modèle du renouveau dramatique hérité de l'après-guerre. Dans un monde meurtri par les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, la foi dans l'homme a faibli: l'art se doit d'en témoigner. Grave, l'oeuvre de Ionesco fait aussi beaucoup rire: un drôle de drame!
Le seul roman écrit par Ionesco. A trente-cinq ans, un homme fait un héritage et se retire de la vie. Il ne cesse de s'étonner de ses congénères qui continuent à s'agiter, à se battre même, à aimer, à croire. La recherche de l'oubli, la nostalgie du savoir que nous n'aurons jamais, le sentiment de notre infirmité et du miracle de toute chose, font de cet individu banal un être qui a la grâce, un mystique pas tellement loin de Pascal.
Dans l'imaginaire collectif, Macbeth, ce roi d'Ecosse qui régna à la lin du XIe siècle, représente depuis Shakespeare l'archétype de l'ambitieux qui, poussé par sa femme, tua le roi légitime pour monter sur le trône et multiplia meurtres et exactions. Avec Macbeth, pièce qui témoigne de sa vision amère des grands drames qui ont bouleversé le XXe siècle - nazisme et communisme qu'il a toujours renvoyés dos à dos - Ionesco crée une oeuvre burlesque dans laquelle la politique n'est que le jeu absurde d'un fou, le caprice d'un paranoïaque satanique. Plus que jamais son théâtre apparaît comme une " farce tragique ", sous-titre dont il qualifie lui-même Les Chaises, l'une de ses premières pièces.
Ce sont eux qui sont beaux. J'ai eu tort! Oh! Comme je voudrais être comme eux. Je n'ai pas de corne, hélas! Que c'est laid, un front plat. Il m'en faudrait une ou deux, pour rehausser mes traits tombants. Ca viendra peut-être, et je n'aurai plus honte, je pourrai aller tous les retrouver. Mais ça ne pousse pas! (Il regarde les paumes de ses mains.) Mes mains sont moites. Deviendront-elles rugueuses? (Il enlève son veston, défait sa chemise, contemple sa poitrine dans la glace.) J'ai la peau flasque. Ah, ce corps trop blanc, et poilu! Comme je voudrais avoir une peau dure et cette magnifique couleur d'un vert sombre, une nudité décente, sans poils, comme la leur!
Deutsche Erstausgabe. Übertragen und mit einer Einführung von Alexandru Bulucz. Mit einem Essay von Klaus Heitmann zu Ionescu als Lyriker
150 pages
6 hours of reading
Eugène Ionesco debütierte 1931 als Dichter rumänischer Sprache mit »Elegien für kleine Wesen« und »Grotesken Elegien«, inspiriert vom Marionettentheater im Pariser Jardin du Luxembourg. Diese Werke thematisieren bereits Aspekte, die Ionesco später im Absurden Theater weiterverfolgen sollte. Obwohl er als französischschreibender Autor berühmt wurde, wurzeln seine literarischen Anfänge in der rumänischen Dichtung. Sein Erstlingswerk, das Ende 1931 erschien, spiegelt die politischen und sozialen Spannungen seiner Zeit wider, als die rumänische Intellektuellenszene, darunter Figuren wie Mircea Eliade und Emil Cioran, von faschistischen Strömungen beeinflusst wurde. Ionesco, der sich von diesen Entwicklungen distanzierte, kritisierte die gesellschaftlichen Umstände und thematisierte in seinen Elegien existenzialistische und fatalistische Motive. Die zweisprachige Ausgabe dieser Elegien ist eine wichtige Ergänzung zur deutschen Werkausgabe, die sie zuvor ausgeschlossen hatte, da Ionesco sich später von ihnen distanzierte. In einem beigefügten Essay plädiert der Romanist Klaus Heitmann dafür, die Elegien literarisch zu würdigen und ihre Bedeutung nicht zu ignorieren.
Die kahle Sängerin (Eugène Ionesco)Die Unterrichtsstunde (Eugène Ionesco)Der neue Mieter (Eugène Ionesco)Picknick im Felde (Fernando Arrabal)Die Sonate und die drei Herren oder Wie spricht man Musik? (Jean Tardieu)Das Möbel (Jean Tardieu)Der Schalter (Jean Tardieu)Die Ballade vom großen Makabren (Michel de Ghelderode)Das schwarze Fest (Jacques Audiberti)
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La Leçon est l'une des pièces les plus jouées et les plus lues d'Eugène Ionesco. Elle commence comme une satire hilarante de l'enseignement, pour faire allusion ensuite à de savantes théories linguistiques : le ton, alors, change : la farce se termine en tragédie lorsque le professeur tue son élève. Mais cette tragédie est, elle aussi, parodique : chacun lui donne le sens qu'il veut.
Josefínka si s tatínkem vymýšlejí praštěné příběhy, v nichž se dějí
neuvěřitelné věci, slova dostávají nové významy a všechny postavy mohou mít
stejné jméno. Pohádky jsou sice určené nejmenším dětem, stejně tak si je ale
užijí i začínající čtenáři. Pobaví nicméně i rodiče, popisované scény jsou jak
vystřižené z každodenního života. A je to možná tak trochu i návod na přístup
k výchově - místo marného vztekání a rozčilování se můžeme raději zasmát.
Ionesco přináší dětem svůj něžně ustaraný, ale hlavně zábavný svět v
bláznivých a krásně absurdních příbězích a v doprovodu ilustrací, kterých se
nemůžete nabažit!
Kniha obsahuje rozhovory otce tzv. absurdního divadla s Claudem Bonnefoyem,
literárním kritikem revue Quinzaine littéraire. Ionesco v nich vzpomíná na
léta idylického dětství na francouzském venkově i méně idylická vysokoškolská
studia v Bukurešti, kde se stylizoval do role věčného rebela, vybavuje si své
literární lásky, jež ovlivnily jeho pozdější tvorbu, ozřejmuje svou kulturní
rumunsko-francouzskou dvojdomost, podává výklad svých nejslavnějších her, v
nichž klíčovou úlohu začasté hraje sen, a obnažuje jejich případné metafyzické
podloží. V závěrečné části, nazvané Dnes a zítra, kriticky zhodnocuje přínos
tzv. nového románu pro rozvoj francouzské prózy a uvažuje o dalším vývoji
dramatické literatury.
Prvé slovenské vydanie dvoch jednoaktoviek (Lekcia, 1951; Pozdravy a poklony, 1950) od klasika absurdnej drámy v preklade Alberta Marenčina. Ilustroval akademický maliar Stanislav Balko.
Čtyři čtenářsky a myšlenkově náročné divadelní hry francouzsky píšícího a ve Francii zakotveného Rumuna (nar. 1912), který z malých „avantgardních“ pařížských divadel pronikl na světová jeviště. Zájem i rozruch vyvolal svým osobitým viděním světa, společnosti a člověka a řešením morálně společenských problémů. Svazek obsahuje hry: Plešatá zpěvačka (1950) — Improvizace Almy neboli Pastýřův chameleon (1956) — Nenajatý vrah (1959) — Král umírá (1962).
Plešatá zpěvačka (1950) s podtitulem Antihra byla v době svého vzniku objevem. Jde o první Ionescovo dramatické dílo, které zároveň otevírá cestu dalším tvůrcům tzv. absurdního divadla. Také Židle (1952) patří mezi Ionescova nejvýznamnější dramatická díla.