Martin Scorsese's Cape Fear (1991) opens with a shot of water andclimaxes on a raging river. The director's love of fear cinema, his Catholicism and filmmaking techniques shift Cape Fear into terrifying psychological and psychosexual waters.
Kniha vhodná pre čas, keď sa v kalendári stretnú meniny Adama a Evy - sviatok narodenia sveta, s Vianocami - sviatkom Božieho narodenia v človeku. Čítanie pre malých i veľkých, pre deti i rodičov. Medzi výdychom starého a nádychom nového roka je krátke ticho Vianoc. Ozvú sa hlasy, ktoré cez rok nepočuť: výška vesmíru, hĺbka v človeku. Do vesmírnej výšky, kam ďalekohľad nedovidí, do ľudskej hlbiny, kam neprenikne mikroskop, dovidí rozprávka. Rozprávka pozná jazyk, v ktorom bol svet napísaný, vie čítať písmo napísané pierkom, čo neváži nič. O tom pierku je kniha Daniely a Daniela. Daniela knihu napísala slovami farieb, Daniel ju namaľoval obrazmi slov. Odkiaľ sa to pierko vzalo a čo sa s ním stane? Sadnite si spolu pod zvončeky stromčeka, čítajte, pozerajte a uvidíte. Daniel Pastirčák je básnik, prozaik, esejista, výtvarník a kazateľ.
Evangelium podle Jóba je opatřeno originálními autorovými ilustracemi a komentuje text starozákonní knihy Jób. Poctivě se vydává hledat odpovědi na otázky po smyslu utrpení, vytrvalosti člověka a existenci Boha.
Na stránkach tejto knihy nahliadneme pod povrch základných ľudských vzťahov - do vzťahu muža a ženy, do vzťahu rodičov a detí, do vzťahu človeka k spoločnosti, do vzťahu človeka k sebe samému a do vzťahu človeka k Bohu. Táto publikácia pomôže ľuďom, ktorí hľadajú zmysel vecí a života, porozumieť tomu, ako...
Jedinečné úvahy Daniela Pastirčáka, kazateľa a umelca, ktoré zaujmú každého čitateľa. Kniha vychádza ako prvá z edície Kázne, ktorej cieľom je zachovať unikátne texty osobností z rôznych cirkevných tradícií.
Divadelní režisér neustále hledá témata, která by mohla obohatit jeho práci. Naslouchá příběhům z minulosti, vnímá přítomnost a náhody, a často nachází inspiraci až poté, co přestane hledat. Takto jsem se setkal s Danielem Pastirčákem, jehož obdiv k T. S. Eliotovi mě ohromil. Dozvěděl jsem se, že autor Pustiny napsal i divadelní hry, a Daniel mi přiblížil příběh Cocktail Party, který by mohl rezonovat i dnes. Na Slovensku by to bylo poprvé, a já jsem byl šťastný, že se nám otevřel nový zdroj pro naše diváky. Daniel se pustil do překladu, zatímco my v Astorke připravovali inscenaci. Při analýze textu jsme často volali Daniela na pomoc, a on musel trpět našimi obavami, že diváci nepochopí Eliotovy metafory. Odpověděl, že pokud by takto přemýšlel, nemohl by kázat v kostele. Následující neděli jsem navštívil chrám Církve bratrské a byl jsem překvapen, jak Daniel dokázal přenést biblické příběhy do současnosti. Zaujmul naši mysl, přidal názory vědy a filozofie, a nakonec oslovil naši představivost. Všechny tyto prvky nás nepozorovaně vložily do Boží dlaně, zatímco na jeho tváři zářil šibalský úsměv. Celý zážitek byl a stále je překvapivý. (Juraj Nvota)
Poeticky prerozprávaný príbeh života Alžbetky, ktorá túžila lietať, no neposlušnosťou prišla o svoje krídla. Nakoniec ich získa späť, no úplne inak než čakala.
Eseje inšpirované filmami Krzysztofa Kieślowskeho z cyklu Dekalóg, v ktorých autor hľadá význam a miesto desatora v dnešných dňoch. Súbor desiatich esejí o desiatich prikázaniach, inšpirovaný cyklom filmov poľského režiséra Krzysztofa Kieślowského. Daniel Pastirčák je teológ, mysliteľ, ilustrátor a publicista, no jeho tvorba nie je určená len ľuďom hľadajúcim náboženské odpovede - vo svojich úvahách oslovuje univerzálne témy, blízke všetkým ľuďom dneška. Tak aj v tejto knihe hľadá miesto desatora v našom bežnom živote v 21. storočí.
Eseje Daniela Pastirčáka sú meditatívne texty so spirituálnym obsahom. Prepájajú myslenie súčasníka s duchovnými odkazmi Biblie. Pastirčák chce v katedrále nájsť miesto nielen pre kanonikov, ale aj pre heretikov. Civilizácia ducha potrebuje jedných i druhých. Strážcovia ortodoxie by bez heretikov nemali z čoho klenúť oblúky ponad čas. Potrebujeme Luthera, Ginsberga či Eliota, rovnako ako potrebujeme Ondruša či Válka. Tieň mŕtveho Boha je varovaním pred pominuteľnou ctižiadostivosťou materialistického chápania sveta. Človek, ktorý prestane veriť v Boha, je schopný uveriť čomukoľvek. Dvadsiate storočie sa stalo dokladom toho, že spoločnosť, ktorá sa zbaví náboženstva, sa sama stane náboženstvom a smeruje k totalite.
