Rudolf Herzog Books

In the spirit of Dr. Strangelove and The Atomic Café, a blackly sardonic people’s history of atomic blunders and near-misses revealing the hushed-up and forgotten episodes in which the great powers gambled with catastrophe Rudolph Herzog, the acclaimed author of Dead Funny, presents a devastating account of history’s most irresponsible uses of nuclear technology. From the rarely-discussed nightmare of “Broken Arrows” (40 nuclear weapons lost during the Cold War) to “Operation Plowshare” (a proposal to use nuclear bombs for large engineering projects, such as a the construction of a second Panama Canal using 300 H-Bombs), Herzog focuses in on long-forgotten nuclear projects that nearly led to disaster. In an unprecedented people’s history, Herzog digs deep into archives, interviews nuclear scientists, and collects dozens of rare photos. He explores the “accidental” drop of a Nagasaki-type bomb on a train conductor’s home, the implanting of plutonium into patients’ hearts, and the invention of wild tactical nukes, including weapons designed to kill enemy astronauts. Told in a riveting narrative voice, Herzog—the son of filmmaker Werner Herzog—also draws on childhood memories of the final period of the Cold War in Germany, the country once seen as the nuclear battleground for NATO and the Warsaw Pact countries, and discusses evidence that Nazi scientists knew how to make atomic weaponry . . . and chose not to.

Berlin's hip present comes up against the city's dark past in these seven supernatural tales by the son of the great filmmaker who "shares his father's curious and mordant wit" (The Financial Times). In these hair-raising stories from the celebrated filmmaker and author Rudolph Herzog, millennial Berliners discover that the city is still the home of many unsettled—and deeply unsettling—ghosts. And those ghosts are not very happy about the newcomers. Thus the coddled daughter of a rich tech executive finds herself slowly tormented by the poltergeist of a Weimer-era laborer, and a German intelligence officer confronts a troll wrecking havoc upon the city's unbuilt airport. An undead Nazi sympathizer romances a Greek emigre, while Turkish migrants curse the gentrifiers that have evicted them. Herzog's keen observational eye and acid wit turn modern city stories into deliciously dark satires that ride the knife-edge of suspenseful and terrifying.

In Nazi Germany, telling jokes about Hitler could get you killed. Is it permissible to laugh at Hitler? This is a question that is often debated in Germany today, where, in light of the dimension of the horrors committed in the name of its citizens, many people have difficulty taking a satiric look at the Third Reich. And whenever some do, accusations arise that they are downplaying or trivializing the Holocaust. But there is a long history of jokes about the Nazis. In this groundbreaking volume, Rudolph Herzog shows that the image of the “ridiculous Führer” was by no means a post-war invention: In the early years of Nazi rule many Germans poked fun at Hitler and other high officials. It’s a fascinating and frightening history: from the suppression of the anti-Nazi cabaret scene of the 1930s, to jokes about Hitler and the Nazis told during WWII, to the collections of “whispered jokes” that were published in the immediate aftermath of the war, to the horrific accounts of Germans who were imprisoned and executed for telling jokes about Hitler and other Nazis. Significantly, the jokes collected here also show that not all Germans were hypnotized by Nazi propaganda—or unaware of Hitler’s concentration camps, which were also the subject of jokes during the war. In collecting these quips, Herzog pushes back against the argument, advanced in aftermath of World War II, that people were unaware of Hitler’s demonic maneuvering. The truth, Herzog writes, is more troubling: Germans knew much about the actions of their government, joked about it occasionally . . . and failed to act.

Set against the backdrop of post-Hanseatic Hamburg, the narrative unfolds with a vivid depiction of the city's atmosphere as dawn breaks, evoking a sense of anticipation and movement. The story captures the essence of the Hanseatic identity, blending historical context with rich imagery. Rudolf Herzog, a prolific early 20th-century author, brings to life the intricacies of urban life and the dynamics within the harbor, showcasing his talent for storytelling that resonated with a wide audience during his time.

Recognized for its cultural significance, this work contributes to the foundational knowledge of civilization. It has been chosen by scholars for its importance, highlighting its relevance in understanding historical and societal contexts.

Est-il permis de rire d'Hitler ? La question fait toujours débat en Allemagne où, à la lumière des horreurs commises, il est difficile pour bon nombre d'Allemands de considérer le IIIe Reich avec humour. Il existe pourtant une longue tradition de blagues sur les nazis. Durant les premières années du Reich, les blagues sur Hitler et ses sbires étaient légion. Elles ont largement participé de ce rire libérateur qui servit de soupape de décompression durant ces noires années. Au fur et à mesure que le régime se durcissait, l'humour, en particulier l'humour juif, se fit plus grinçant, plus cynique. Car tous les Allemands ne furent pas dupes, et Herzog va délibérément à l'encontre de l'argument souvent avancé au lendemain de la guerre, selon lequel les gens ignoraient tout des manoeuvres d'Hitler. La vérité est beaucoup plus trouble : les Allemands savaient beaucoup de choses, ont à l'occasion plaisanté sur le sujet et n'ont cependant rien fait. De la suppression de la scène de cabaret anti-nazie des années 1930 aux "blagues chuchotées" publiées au lendemain de la guerre, Rudolph Herzog retrace l'histoire du comique et de l'humour sous le IIIe Reich et dresse, sous un angle inédit, un tableau passionnant de l'époque la plus sombre de l'Allemagne.

Der internationale Bestseller »Heil Hitler, das Schwein ist tot!« von Rudolph Herzog neu aufgelegt bei KiWi. Natürlich wurde auch im Dritten Reich gelacht – aber anders als heute. Vom diffamierenden Witz der Nazis über die eher harmlosen Flüsterwitze bis zum bitteren Spott der Verfolgten: Rudolph Herzog beleuchtet alle Bereiche des Lebens unter Hitler. Dadurch kommt er ungewöhnlich nah an das, was die Menschen wirklich dachten, was sie ärgerte, was sie zum Lachen brachte; auch an das, was sie wussten und was sie geflissentlich ausblendeten. Die Reaktion der Staatsgewalt wiederum, die die Witze sehr genau registrierte und sich dadurch herausgefordert fühlte, zeigte, was die Machthaber fürchteten. Die Analyse des Humors im Nationalsozialismus gibt einen tiefen Einblick in die wahren Befindlichkeiten der sogenannten Volksgemeinschaft. Rudolph Herzogs Buch »Heil Hitler, das Schwein ist tot!« ist 10 Jahre nach Erscheinen schon ein Klassiker.

Eine Bilanz des Schreckens zeigt die alarmierende Realität der Atomtechnologie und die Gefahren, die von unkontrollierbarem atomaren Material ausgehen. Die Menschheit hat seit Fukushima erkannt, dass Atomtechnologie niemals vollständig beherrschbar sein wird. Viele sind sich jedoch der enormen Mengen an atomarem Material, das weltweit existiert, und der fahrlässigen Handhabung, die oft noch praktiziert wird, nicht bewusst. Während anfängliche Unkenntnis dazu führte, dass ganze Regionen unbewohnbar wurden und bizarre Experimente durchgeführt wurden, liegt die gegenwärtige Gefahr in der schieren Menge an Material, dessen Standort oft unbekannt ist. So ist beispielsweise eine Wasserstoffbombe im Eis vor Grönland verloren gegangen, und Schätzungen zufolge fehlen weitere 30–40 Kernwaffen. In Kasachstan liegen große Mengen waffenfähigen Materials ungesichert auf Testgeländen. Rudolph Herzog zieht eine erschreckende Bilanz und beleuchtet die kurze, aber verheerende Geschichte des menschlichen Umgangs mit atomarem Material. Der Atomausstieg in Deutschland erscheint vor diesem Hintergrund als unzureichende Maßnahme. Herzog verdeutlicht die Dringlichkeit eines öffentlichen Bewusstseins für diese globale Problematik.