Parameters
- Book rating
- 5.0
More about the book
Cílem trojčlenného uspořádání společnosti je lidsky důstojný život každého jednotlivce. Nemůže jej zajistit ani kapitalismus, který snižuje lidskou práci na úroveň zboží a není schopen překonat sociální nespravedlnost, ani socialismus, jenž ujařmuje občany ustrnulou byrokracií, ochromuje přirozený hospodářský rozvoj a proměňuje svobodný duchovní život ve státně kontrolovanou ideologii. Steinerovo řešení však nelze ztotožňovat s tzv. "třetí cestou", jež by byla jakýmsi umělým kompromisem mezi kapitalismem a socialismem. Jde o řešení zcela originální, které vychází ze symptomů skutečnosti, z poznání člověka jako bytosti já i jako svobodného člena lidského společenství. Idea trojčlennosti není proto ani utopií, jako byly některé minulé pokusy, ani pouhou teorií, jež by přinášela umělé řešení sociální otázky zvnějšku a samozřejmě ani přízemním pragmatismem, který by vycházel jen z úzkých praktických hledisek, bez hlubšího poznání vnitřních souvislostí. Jejím východiskem je život, jeho zjevné i skryté zákony.
Book purchase
Hlavní body sociální otázky, Rudolf Steiner
- Missing dustjacket
- Language
- Released
- 1993,
- Book condition
- Damaged
- Price
- €3.37
Payment methods
- Title
- Hlavní body sociální otázky
- Language
- Czech
- Authors
- Rudolf Steiner
- Publisher
- Baltazar
- Publisher
- 1993
- ISBN10
- 8090030785
- ISBN13
- 9788090030787
- Category
- Rating
- 5 out of 5
- Description
- Cílem trojčlenného uspořádání společnosti je lidsky důstojný život každého jednotlivce. Nemůže jej zajistit ani kapitalismus, který snižuje lidskou práci na úroveň zboží a není schopen překonat sociální nespravedlnost, ani socialismus, jenž ujařmuje občany ustrnulou byrokracií, ochromuje přirozený hospodářský rozvoj a proměňuje svobodný duchovní život ve státně kontrolovanou ideologii. Steinerovo řešení však nelze ztotožňovat s tzv. "třetí cestou", jež by byla jakýmsi umělým kompromisem mezi kapitalismem a socialismem. Jde o řešení zcela originální, které vychází ze symptomů skutečnosti, z poznání člověka jako bytosti já i jako svobodného člena lidského společenství. Idea trojčlennosti není proto ani utopií, jako byly některé minulé pokusy, ani pouhou teorií, jež by přinášela umělé řešení sociální otázky zvnějšku a samozřejmě ani přízemním pragmatismem, který by vycházel jen z úzkých praktických hledisek, bez hlubšího poznání vnitřních souvislostí. Jejím východiskem je život, jeho zjevné i skryté zákony.