Služebníci slova : člověk jako slovo a rozhovor
Authors
Parameters
Categories
More about the book
Georg Kühlewind, významný anthroposof a psycholog, který rozpracoval cestu Rudolfa Steinera do mnoha cvičení a meditací, v této knize odpovídá na naléhavé otázky týkající se problémů duchovního života jednotlivců a společenství, obtíží společného působení a zápasu o porozumění znamením doby. Kniha se zabývá třemi hlavními tématy: životem v duchovnu-duševnu, životem v lidském společenství a úlohami přítomnosti. Jejich společným základem je podstata toho, co má slovní ráz. Příloha obsahuje Osmidílnou stezku. Proč se člověk ptá? Ptá se proto, že už něco ví a přece neví. Ptáme se, protože jsme dvojitá bytost - univerzální v poznání a subjektivní v nepoznání. Univerzální v nás míří za univerzálním; subjektivní podstata chce zůstat, jaká je. Mezi oběma je slovo - přichází z univerzální oblasti a prosvěcuje subjektivní oblast.
Book purchase
Služebníci slova : člověk jako slovo a rozhovor, Georg Kühlewind, Mária Schwingerová
- Language
- Released
- 2010
- Book condition
- Good
- Price
- €2.26
Payment methods
- Title
- Služebníci slova : člověk jako slovo a rozhovor
- Language
- Czech
- Authors
- Georg Kühlewind, Mária Schwingerová
- Publisher
- Fabula
- Released
- 2010
- Format
- Paperback
- ISBN10
- 8086600718
- ISBN13
- 9788086600710
- Category
- Esotericism and Religion
- Description
- Georg Kühlewind, významný anthroposof a psycholog, který rozpracoval cestu Rudolfa Steinera do mnoha cvičení a meditací, v této knize odpovídá na naléhavé otázky týkající se problémů duchovního života jednotlivců a společenství, obtíží společného působení a zápasu o porozumění znamením doby. Kniha se zabývá třemi hlavními tématy: životem v duchovnu-duševnu, životem v lidském společenství a úlohami přítomnosti. Jejich společným základem je podstata toho, co má slovní ráz. Příloha obsahuje Osmidílnou stezku. Proč se člověk ptá? Ptá se proto, že už něco ví a přece neví. Ptáme se, protože jsme dvojitá bytost - univerzální v poznání a subjektivní v nepoznání. Univerzální v nás míří za univerzálním; subjektivní podstata chce zůstat, jaká je. Mezi oběma je slovo - přichází z univerzální oblasti a prosvěcuje subjektivní oblast.