"Ding an sich" (Kant) als Naturwirklichkeit?

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Die Arbeit untersucht das Verhältnis zwischen Transzendentalphilosophie und Evolutionärer Erkenntnistheorie, mit einem besonderen Fokus auf den Begriff des Dings an sich. Sie argumentiert, dass die Evolutionäre Erkenntnistheorie nicht als Revision oder Nachfolge von Kants Philosophie betrachtet werden kann, sondern vielmehr in ihren Erkenntnissen hinter diesen zurückbleibt. Die Analyse bietet eine tiefgehende Auseinandersetzung mit den philosophischen Konzepten und deren Implikationen für das Verständnis von Erkenntnis.