Selbsttäuschung und ihre Formen. Ausdifferenzierung von unechtem und echtem Verstehen in Heideggers Theorierahmen

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Die Arbeit untersucht die Konzepte von Eigentlichkeit und Uneigentlichkeit im Denken von Martin Heidegger, die als gegensätzliche Seinsweisen des Daseins betrachtet werden. Während das eigentliche Dasein durch die bewusste Wahl des eigenen Seins und die Auseinandersetzung mit dem Tod geprägt ist, zeigt sich das uneigentliche Dasein in der Anpassung an gesellschaftliche Normen und die Weltlichkeit. Die Arbeit argumentiert, dass diese beiden Zustände sowohl ontologisch als auch epistemisch unterscheidbar sind und hebt die qualitativen Unterschiede zwischen ihnen hervor.