James Williams, formerly John Thomas Evans, penned an autobiographical work offering brief accounts of his experiences in California between 1851 and 1873. Rooted in his life as an enslaved person in the American South, his writing provides a unique perspective on overcoming adversity. Williams's voice resonates with strength and resilience, offering readers a poignant look into a period of American history through the eyes of one who directly experienced its harsh realities. His narrative stands as a testament to the enduring human spirit and the pursuit of freedom and self-determination.
There is now a great need for people within education (both students and
teachers) to engage critically with research and it is supported by the
Department for Education, Ofsted and the teaching community. This books shows
how to read journal articles critically, how to assess the robustness of
research claims and the relevance of the results.
Libertad y resistencia en la era de la distracción tecnológica
192 pages
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Vivimos pegados a la pantalla, sometidos a los cantos de sirena de la tecnología digital. En la era del exceso informativo, la atención ha pasado a ser un bien escaso y codiciado por las grandes empresas tecnológicas. ¿Cómo afecta este fenómeno a nuestra autonomía y nuestra libertad? ¿Cómo podemos oponer resistencia a la colonización de nuestra mente? Con un pie en la antigua Grecia y el otro en Silicon Valley, Clics contra la humanidad arroja luz sobre uno de los problemas más urgentes de nuestro tiempo. James Williams, que fue estratega de Google antes de estudiar filosofía en Oxford, afirma que los sistemas inteligentes de persuasión que condicionan nuestro pensamiento y nuestra conducta constituyen una grave amenaza para la libertad y la democracia. En vez de ayudarnos a alcanzar nuestras verdaderas metas vitales, las tecnologías digitales desvían y explotan nuestra atención, aprovechándose de nuestras vulnerabilidades psicológicas. Hace demasiado tiempo que minimizamos los trastornos resultantes, descartándolos como simples «distracciones» o molestias menores. Sin embargo, son mecanismos que socavan la voluntad humana, cuyos efectos pueden ser irreversibles si no actuamos a tiempo.