Limon Jerzy Books

Bogato ilustrowany, wnikliwy esej, pokazujący, że grzech stanowi siłę napędową wszystkich głównych postaci szekspirowskich, zarówno w komediach, jak i tragediach. Wyselekcjonowane fragmenty dramatów, w których obecność grzechów głównych jest bardzo wyraźna, autor zestawia z ikonografią epoki, głównie niderlandzką. Obrazy nie zostały jednak dobrane na zasadzie wyszukiwania „ilustracji” do poszczególnych scen, lecz wspólnoty wrażliwości i widzenia świata. Dzięki temu Limon tworzy obraz epoki (renesansu i baroku), która wyrosła na fundamencie nowo powstałej kultury miejskiej.

Nie wszyscy rozbitkowie z „Proroka Ezechiela” zginęli. Trzech z nich, wycieńczonych i przerażonych, dotarło do Chłapowa, skąd przewieziono ich na posterunek policji w Wielkiej Wsi, a następnie do Pucka. Policmajster i lekarz wojskowy zgodnie ocenili, że straszne przeżycia odebrały im rozum. Francuzi w gorączce twierdzili, że na brzeg wyciągnęła ich kamienna Matka Boska, a wybrzeże, na którym się znaleźli, usiane było trupami ich towarzyszy oraz szczątkami z cmentarza, przypominając piekło. Opowiadali również o potężnym odcinku skarpy, który się zapadł, z którego zamiast ludzkich szczątków wysypały się manekiny. Kaszubska Madonna Jerzego Limona to literacki eksperyment, skomplikowana gra z czytelnikiem i przymiarka do jego opus magnum, Wieloryba. To także doskonała zabawa literacka, a autor z uśmiechem dzielił się „odnalezionymi” fragmentami źródeł. Dla bardziej wnikliwych czytelników stanowi łamigłówkę, a jednocześnie jest nienatrętnym hołdem dla „długiego trwania” Kaszubów, wspólnoty etnicznej i kulturowej, która zasługuje na wiele opowieści. – Władysław Zawistowski