Ludwig Andreas Feuerbach was a German philosopher renowned for his radical critique of religion, particularly Christianity, which profoundly influenced subsequent generations of thinkers. His work examines religion as an anthropological phenomenon, seeking the foundation of human solidarity within materialism. Feuerbach is considered a pivotal figure bridging the transition from Hegelian idealism to Marxist materialism. His later writings focused on developing a humanist ethics rooted in human connection.
Die Reihe bietet eine moderne Aufbereitung bedeutender Werke der Weltliteratur, die von Klara Neuhaus-Richter in der empfohlenen Duden-Rechtschreibung herausgegeben werden. Ziel ist es, klassische Texte für ein breiteres Publikum zugänglich zu machen und gleichzeitig die sprachliche Integrität der Originale zu bewahren. Leser können sich auf eine sorgfältige Bearbeitung und ansprechende Präsentation der Klassiker freuen.
Die Vorlesungen basieren auf einer bedeutenden Abhandlung über das Wesen der Religion, die 1845 veröffentlicht wurde. Sie untersuchen die religiöse Verehrung der Natur und kritisieren die Abkehr des Christentums von der Wirklichkeit. Der Autor strebt eine einheitliche Darstellung an, die sich von traditionellen Argumenten abhebt und die philosophischen Ansätze Hegels überwindet. Diese Vorlesungen sind klar und verständlich formuliert, was sie besonders zugänglich für ein breiteres Publikum macht und einen frischen Blick auf die Themen Religion und Natur bieten.
Ludwig Feuerbachs Werk beleuchtet die Grundlagen seiner Philosophie und deren Einfluss auf die Zukunft des Denkens. Er kritisiert die traditionellen metaphysischen Ansätze und betont die Bedeutung des Menschen und seiner Sinnlichkeit in der Philosophie. Seine Schriften fordern eine Abkehr von der idealistischen Denkweise hin zu einer materialistischen Perspektive, die den Menschen in den Mittelpunkt stellt. Feuerbachs Überlegungen zur Religion und zur menschlichen Natur sind wegweisend und haben weitreichende Auswirkungen auf die philosophische Debatte des 19. Jahrhunderts und darüber hinaus.
Mit dem Problem, welches die Überschrift dieses Bandes ausspricht, hat sich Feuerbach vom Beginn seiner schriftstellerischen Tätigkeit an bis zum Schluß beschäftigt. Alle Arbeiten, welche Feuerbach diesem Gegenstande gewidmet hat, sind hier zusammengestellt. Die erste Veröffentlichung nach seiner Doktor-Dissertation vom Jahre 1828, mit welcher er sich an das größere Publikum wendet, waren die »Todesgedanken« vom Jahre 1830 - ein geistiges Denkmal der Zeit, in welcher sich bei Feuerbach unter dem übermächtigen Einflusse Hegels die Wendung von der Theologie zur Philosophie vollzog. ... »Die Unsterblichkeitsfrage vom Standpunkt der Anthropologie« will die Verneinung des Todes, den Gedanken der Unsterblichkeit, in allen Formen, populären wie scheinwissenschaftlichen, aus seinen psychologischen Wurzeln erklären. Hier wie in den Schriften zur Religionsphilosophie ist die psychologisch-genetische Erklärung zugleich die Kritik der religiösen Vorstellungen selbst, weil sie dasjenige, was sich als objektiver Tatbestand und als Erkenntnis gibt, als ein Erzeugnis unseres psychischen Mechanismus aufzeigt und namentlich seine Wurzeln in Gefühl, Willen und Phantasie bloßlegt. [Der Herausgeber im Vorwort]
Ludwig Feuerbach: Grundsätze der Philosophie der Zukunft und andere Schriften Grundsätze der Philosophie der Zukunft: Erstdruck: Zürich und Winterthur (Julius Fröbel) 1843. Vorläufige Thesen zur Reform der Philosophie: Entstanden 1842. Erstdruck in: Das literarische Comptoir (Zürich und Winterthur) 1843. Über das »Wesen des Christentums« in Beziehung auf den »Einzigen und sein Eigentum«: Erstdruck in: Wigands Vierteljahresschrift (Leipzig), 1845. Neuausgabe mit einer Biographie des Autors. Herausgegeben von Karl-Maria Guth. Berlin 2016. Textgrundlage ist die Ausgabe: Ludwig Feuerbach: Kleine philosophische Schriften (1842-1845). Herausgegeben von Max Gustav Lange, Leipzig: Felix Meiner, 1950 (Philosophische Bibliothek, Bd. 227). Die Paginierung obiger Ausgabe wird in dieser Neuausgabe als Marginalie zeilengenau mitgeführt. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage. Gesetzt aus der Minion Pro, 11 pt.
Originally published in 1845, this digest of thirty lectures reviews key
aspects of religious belief and in each case explains them as imaginative
elaborations of the primal awe and sense of dependence that humans experience
in the face of nature's power and mystery.
Roky 1830 - 1848 predstavujú obdobie prelomu v nemeckých dejinách. V týchto podmienkach vyrastá filozofia Ludwiga Feuerbacha, jedného z najväčších revolučných duchov a veľkého predmarxovského materialistu. Vo Vybraných spisoch sa zaoberá otázkami z gnozeológie a etiky.. Rozsahom sú to skôr menšie spisy, plné polemických prvkov, aj kritických myšlienkových iskier, obratených proti rôznym názorom a tézam "novších" filozofov.
Proslulé dílo, které po prvé vyšlo r. 1841 a mocně zapůsobilo na pokrokové hnutí v Německu i v jiných evropských zemích, podává především rozbor křesťanství a kritiku theologie. Feuerbach ukazuje, že náboženství je lidským výtvorem, že do Boha promítá člověk své vlastnosti, že theologie není než anthropologií. V první části spisu je náboženství rozebíráno v jeho souhlasu s podstatou člověka, druhá část líčí náboženství v jeho rozporu s podstatou člověka. - Feuerbachova kritika není důsledně materialistická a krom toho Feuerbachovi chybí historický pohled na náboženství jako produkt společenského vývoje. Přesto zůstává dílo významným mezníkem v boji za duchovní osvobození člověka.
Feuerbachs 1841 erschienenes Hauptwerk ist die bedeutendste Veröffentlichung der philosophischen Religionskritik im 19. Jahrhundert: Das Wesen des Christentums liege in einem fehlgeleitetem Bewusstsein als Jenseitsreligion. Das bis heute maßgebliche Werk ist in zwei Teile aufgeteilt: Im ersten Teil werden die religiösen Vorstellungen des Christentums auf ihren eigentlichen menschlichen Kern hin untersucht. Der zweite Teil beschäftigt sich mit der Aufdeckung von Widersprüchen in der christlichen Religion.
