Sold out
Parameters
- 152 pages
- 6 hours of reading
More about the book
“Este libro -advierte el autor- no es un manual de ética para alumnos de bachillerato. No contiene información sobre los más destacados autores y más importantes movimientos de la teoría moral a lo largo de la historia... Este libro no es más que eso, sólo un libro. Personal y subjetivo, como la relación que une a un padre con su hijo; pero por eso mismo universal como la relación entre padre e hijo, la más común de todas. Ha sido pensado y escrito para que puedan leerlo los adolescentes: probablemente enseñará muy pocas cosas a sus maestros. Su objetivo no es fabricar ciudadanos bienpensantes (ni mucho menos malpensados) sino estimular el desarrollo de librepensadores”
Book purchase
Tu, was du willst, Fernando Savater
- Language
- Released
- 1994
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Hardcover)
Payment methods
We’re missing your review here.
- Title
- Tu, was du willst
- Subtitle
- Ethik für die Erwachsenen von morgen
- Language
- German
- Authors
- Fernando Savater
- Publisher
- Büchergilde Gutenberg
- Released
- 1994
- Format
- Hardcover
- Pages
- 152
- ISBN10
- 3763242538
- ISBN13
- 9783763242535
- Series
- Tags
- Non-Fiction, Social Sciences, Psychological Topics, Philosophical Topics, Philosophy, Psychology, School, Education & School System, Spanish Literature, Required Reading, Morality
- Original title
- Ética para amador
- Rating
- 3.6 out of 5
- Description
- “Este libro -advierte el autor- no es un manual de ética para alumnos de bachillerato. No contiene información sobre los más destacados autores y más importantes movimientos de la teoría moral a lo largo de la historia... Este libro no es más que eso, sólo un libro. Personal y subjetivo, como la relación que une a un padre con su hijo; pero por eso mismo universal como la relación entre padre e hijo, la más común de todas. Ha sido pensado y escrito para que puedan leerlo los adolescentes: probablemente enseñará muy pocas cosas a sus maestros. Su objetivo no es fabricar ciudadanos bienpensantes (ni mucho menos malpensados) sino estimular el desarrollo de librepensadores”