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Alles ist Arbeit

Mühe und Lust am Ende des Kapitalismus

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  • 224 pages
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Die Idee, dass Nicht-Arbeit eine aktive, positive, sogar materielle Qualität sein kann, ist nicht neu. Der Begriff désœuvrement , wörtlich „Nicht-Arbeit“ oder „Abwesenheit von Arbeit“, wurde von vielen Denkern untersucht, aber ist dies so einfach zu erreichen? Alles ist Arbeit betrachtet in fesselndem Detail, wie eine Logik der Arbeit sich heimlich in alles, was wir tun, integriert hat, selbst wenn der Ort der formalen Arbeit verschwommen und unzuverlässig geworden ist und selbst wenn bestimmte utopische Schriftsteller ihre Abschaffung fordern. Durch die Untersuchung von soziologischen Daten, politischer Theorie, Gesetzgebung, den Zeugenaussagen von Arbeitern und einer eklektischen Mischung kultureller Texte – von Lucian Freud bis Google, Anthony Giddens bis Selfies, Jean-Luc Nancy bis Amy Winehouse – legen Mareile Pfannebecker und James A. Smith dar, wie der Kapitalismus unsere Zeit, unsere Subjektivitäten, unsere Erfahrungen und unsere Wünsche auf nie dagewesene Weise in Arbeit verwandelt hat, die nur auf der Grundlage globalisierter Technologien möglich ist. Aber in einer Zeit, in der das Ende der Arbeit aus so vielen Ecken proklamiert wird, während Idealisten aus dem Silicon Valley, sozialdemokratische Politiker und linke Theoretiker alle auf eine vollautomatisierte Zukunft hoffen, können wir wirklich vorschreiben, wie Menschheit und Gesellschaft nach der Arbeit aussehen werden?

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Alles ist Arbeit, Mareile Pfannebecker, A. J. Smith

Language
Released
2022
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(Paperback)
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Title
Alles ist Arbeit
Subtitle
Mühe und Lust am Ende des Kapitalismus
Language
German
Released
2022
Format
Paperback
Pages
224
ISBN10
3960542909
ISBN13
9783960542902
Series
Rating
3.15 out of 5
Description
Die Idee, dass Nicht-Arbeit eine aktive, positive, sogar materielle Qualität sein kann, ist nicht neu. Der Begriff désœuvrement , wörtlich „Nicht-Arbeit“ oder „Abwesenheit von Arbeit“, wurde von vielen Denkern untersucht, aber ist dies so einfach zu erreichen? Alles ist Arbeit betrachtet in fesselndem Detail, wie eine Logik der Arbeit sich heimlich in alles, was wir tun, integriert hat, selbst wenn der Ort der formalen Arbeit verschwommen und unzuverlässig geworden ist und selbst wenn bestimmte utopische Schriftsteller ihre Abschaffung fordern. Durch die Untersuchung von soziologischen Daten, politischer Theorie, Gesetzgebung, den Zeugenaussagen von Arbeitern und einer eklektischen Mischung kultureller Texte – von Lucian Freud bis Google, Anthony Giddens bis Selfies, Jean-Luc Nancy bis Amy Winehouse – legen Mareile Pfannebecker und James A. Smith dar, wie der Kapitalismus unsere Zeit, unsere Subjektivitäten, unsere Erfahrungen und unsere Wünsche auf nie dagewesene Weise in Arbeit verwandelt hat, die nur auf der Grundlage globalisierter Technologien möglich ist. Aber in einer Zeit, in der das Ende der Arbeit aus so vielen Ecken proklamiert wird, während Idealisten aus dem Silicon Valley, sozialdemokratische Politiker und linke Theoretiker alle auf eine vollautomatisierte Zukunft hoffen, können wir wirklich vorschreiben, wie Menschheit und Gesellschaft nach der Arbeit aussehen werden?