Sakralisierung

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Was ist uns heute noch heilig? Ist überhaupt noch irgend etwas heilig? Hartmut Zinser untersucht an einigen Beispielen die verschiedenen Formen von Sakralisierungen in den Religionen. In vormodernen Zeiten hatte der Staat die Unterscheidung von sakral und profan und deren soziale Anerkennung garantiert. Mit der Verkündigung der Religionsfreiheit, der Trennung von Staat und religiösen Organisationen und der Privatisierung von Religion hat der Staat seine Machtmittel zur sozialen Durchsetzung von heilig-profan zurückgezogen. Damit war zugleich die Unverfügbarkeit, Handlungsleitung und Ordnungslegitimation der Religionen verloren. Heute, nach der Verkündigung der Religionsfreiheit kann jeder etwas als heilig bezeichnen, wie es ihm beliebt. Mit dieser Befreiung war andererseits für die Religionen die Aufgabe erwachsen, heilig neu und ohne Macht zu bestimmen.