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Finalmente posso presentare ai lettori il libro atteso sui racconti dell’infanzia di Gesù. Non è un terzo volume, ma una sorta di “sala d’ingresso” ai precedenti lavori sulla figura e sul messaggio di Gesù di Nazaret. Qui ho cercato di interpretare, in dialogo con esegeti passati e contemporanei, ciò che Matteo e Luca raccontano all’inizio dei loro Vangeli. Credo che un’interpretazione corretta richieda due passaggi: prima di tutto, bisogna chiedersi cosa volessero comunicare gli autori nel loro contesto storico — questo è l’aspetto storico dell’esegesi. Tuttavia, non basta limitarsi al passato; la seconda domanda deve essere: ciò che è stato detto è vero? Riguarda me? E in che modo? Quando si tratta di un testo biblico, il cui autore ultimo è Dio, il legame tra passato e presente è fondamentale per l’interpretazione. Questo non diminuisce la serietà della ricerca storica, ma la intensifica. Ho cercato di dialogare con i testi, consapevole che questo scambio tra passato, presente e futuro non potrà mai essere completo e che ogni interpretazione rimarrà sempre inferiore alla grandezza del testo biblico. Spero che questo libro, nonostante i suoi limiti, possa accompagnare molte persone nel loro cammino verso e con Gesù.

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L'infanzia di Gesù, Joseph Ratzinger, Benedetto XVI., Ingrid Stampa

Language
Released
2012
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(Hardcover),
Book condition
Damaged
Price
€2.02

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4.5
Very Good
1833 Ratings

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Language
Italian
Publisher
Rizzoli
Released
2012
Format
Hardcover
Pages
176
ISBN10
881706422X
ISBN13
9788817064224
First published
2012
Original title
Jesus von Nazareth. Prolog. Die Kindheitsgeschichten
Rating
4.5 out of 5
Description
Finalmente posso presentare ai lettori il libro atteso sui racconti dell’infanzia di Gesù. Non è un terzo volume, ma una sorta di “sala d’ingresso” ai precedenti lavori sulla figura e sul messaggio di Gesù di Nazaret. Qui ho cercato di interpretare, in dialogo con esegeti passati e contemporanei, ciò che Matteo e Luca raccontano all’inizio dei loro Vangeli. Credo che un’interpretazione corretta richieda due passaggi: prima di tutto, bisogna chiedersi cosa volessero comunicare gli autori nel loro contesto storico — questo è l’aspetto storico dell’esegesi. Tuttavia, non basta limitarsi al passato; la seconda domanda deve essere: ciò che è stato detto è vero? Riguarda me? E in che modo? Quando si tratta di un testo biblico, il cui autore ultimo è Dio, il legame tra passato e presente è fondamentale per l’interpretazione. Questo non diminuisce la serietà della ricerca storica, ma la intensifica. Ho cercato di dialogare con i testi, consapevole che questo scambio tra passato, presente e futuro non potrà mai essere completo e che ogni interpretazione rimarrà sempre inferiore alla grandezza del testo biblico. Spero che questo libro, nonostante i suoi limiti, possa accompagnare molte persone nel loro cammino verso e con Gesù.